Notizen |
- Findagrave.com:
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Aleksej Schaaf:
Wilhelm Lachenmaier hinterlässt seine Töchter Leontina Batsel aus Medicine Hat, Emilie (Richard) Wolf aus Deutschland, dreizehn Enkelkinder, sechsundzwanzig Urenkel und zwei Ururenkel, zahlreiche Nichten und Neffen sowie eine Schar von Freunden. Wilhelms Frau Maria, zwei Brüder und fünf Schwestern starben bereits vor ihm. Wilhelm kam 1948 aus Deutschland nach Medicine Hat, seine Frau folgte ihm etwa 16 Jahre später und kam 1964 nach Medicine Hat. Seine Tochter Leontina Batsel und ihre Familie kamen 1974 nach Medicine Hat. Wilhelm war bis zu seiner Pensionierung als Zimmermann tätig.
Ed Felesky:
Das Lachenmaier-Familientreffen fand am 17. September 1982 in der Elk's Hall Auditorium statt. Die Eröffnungszeremonie begann um 17:30 Uhr mit dem Singen von „O Canada“, und die aus den Vereinigten Staaten anwesenden Gäste sangen die US-Hymne „The Star-Spangled Banner“.
Ein Willkommensgruß wurde von Ed Felesky ausgesprochen, der das Treffen organisiert und geleitet hat.
Alle Teilnehmer waren miteinander verwandt – durch Heirat oder anderweitig – als Cousins, Großcousins, Enkel, Neffen und Nichten.
Sie kamen von nah und fern; einige sogar aus Südkalifornien.
Die Hauptpersonen und ihre Familien – Ehemänner, Ehefrauen, Kinder und Enkel – die am Treffen teilnahmen, waren: die Felesky-Brüder Ed, Ted, Art, Ben und Harry; sowie ihre Schwestern Bertha Beck und Clara Becker (Kinder von Katherine Lachenmaier), Leonodina Batsel (geb. Lachenmaier), deren Vater William Lachenmaier, 90 Jahre alt, im „Baptist Haven of Rest“ lebt und nicht teilnehmen konnte; Herb Kepplin (Mutter – Marie Lachenmaier) und Arlene Kepplin; Kippy Tyrrell (Mutter – Marie Lachenmaier); Katie Beach, Ehefrau des verstorbenen Gustave Beach, dessen Mutter Christina Lachenmaier war, und ihre gesamte Familie; Mary (Mutter – Christina Lachenmaier) und John Bender; Gustave Lutz (Mutter – Rosina Lachenmaier) und seine Frau Christina; Martha (Mutter – Rosina Lachenmaier) und Gustave Becker; Mary (Mutter – Rosina Lachenmaier) und Albert Tarnosky.
Etwa 125 Familienmitglieder nahmen am Bankett und geselligen Beisammensein teil. Rund 80 Clan-Mitglieder machten am Samstagnachmittag ein großes Picknick in Kin Coulee.
Bei der Planung und Organisation des Lachenmaier-Familientreffens betrieb Ed Felesky einige Ahnenforschung zur Herkunft der Familie Lachenmaier.
Die Lachenmaiers stammten ursprünglich aus Frankreich, aus einer kleinen Provinz namens Elsass-Lothringen, an der Grenze zu Deutschland.
Etwa 55 Familien organisierten eine separatistische Bewegung, deren Hauptzweck es war, sich von der Dominanz der römisch-katholischen Kirche zu lösen, die zu jener Zeit in Frankreich vorherrschte.
Einige Zeit später beschlossen die 55 Familien, die Grenze nach Deutschland zu überqueren, um sich der religiösen Bewegung anzuschließen, die von Martin Luther gegründet wurde und zur lutherischen Religion der Deutschen wurde.
Zwischen der französischen und deutschen Sprache entwickelten sie einen deutschen Dialekt, der später „Schwäbisch“ genannt wurde. Sie siedelten sich im Bezirk Württemberg in Deutschland an. Als die Familien größer wurden und die Bevölkerung zunahm, wurde das Gebiet als Schwabenland bekannt.
Sie waren ein fleißiges Volk und bald war das Ackerland und die Industrie überlaufen und knapp.
Etwa 100 Jahre nach der Ansiedlung in Deutschland erließ Katharina, die deutsche Kaiserin von Russland, und später Zar Alexander I. ein Dekret, das für alle deutschstämmigen Bauern galt. Das Dekret versprach Siedlungsfreiheit in Russland sowie Religionsfreiheit, kostenloses Farmland, freie Berufsausübung, Selbstverwaltung der Gemeinden in Schul- und Kirchenangelegenheiten.
Nach Jahren politischer Unterdrückung, Zwangsarbeit, Wehrdienst, Landknappheit und ungerechter Gemeindeverwaltung, die ihre Rede- und Religionsfreiheit einschränkte, erschien das russische Angebot attraktiv.
Nach weiterer Nachforschung beschloss der Schwabenclan, nach Südrussland auszuwandern. Die Reise begann um 1780 und dauerte bis etwa 1820. Schließlich siedelten sie sich etwa 100 km von Odessa entfernt, nahe dem Schwarzen Meer, an.
Sie gründeten ihr eigenes Dorf, das sie „Hoffnungsthal“ nannten – ein deutsch-schwäbisches lutherisches Dorf.
Ihr lutherischer Glaube war sehr wichtig – ebenso ihre Kirche und Schule. Da sie in Russland lebten, mussten die Kinder auch eine russische Schule besuchen.
Mit primitiven Werkzeugen und harter Arbeit kultivierten die neuen Siedler das Land und brachten reiche Ernten an Mais, Getreide aller Art und Weintrauben hervor. Aufgrund der fruchtbaren Böden gab es keine Ernteausfälle, und der Clan gedieh, die Bevölkerung wuchs.
In den späten 1880er Jahren beschloss ein großer Teil der jüngeren Generation, entweder in die Vereinigten Staaten oder nach Kanada auszuwandern. Nachdem sie von späteren Ereignissen in Russland – Krieg, Revolution usw. – erfahren hatten, hielten sie sich für glücklich, da jene, die geblieben waren, aus ihren Häusern vertrieben wurden, ihr Land und Hab und Gut verloren und viele aus dem Schwabenclan nach Sibirien verbannt wurden, wo sie verhungerten oder erfroren.
Unsere Enkelkinder sagen heute oft:
„Wir haben Glück, dass unsere Vorfahren nach Kanada und in die Vereinigten Staaten kamen – sonst wären wir heute nicht hier.“
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